書籍介紹#
這是講述一個動物反抗人類成為農場主人的故事，啟蒙運動以及鬥爭活動的領袖都是豬。動物們成為主人後，過上了短暫的和平時光，它們自給自足，對未來美好生活充滿想象。
最開始，豬頭頭們將動物主義精簡為《七誡》，這是一部不可變更的法典，動物以後的生活必須以這部法典為準繩。
凡用兩條腿行走的都是敵人。
凡用四條腿行走或長翅膀的，都是朋友。
凡動物都不可穿衣服。
凡動物都不可睡床鋪。
凡動物都不可飲酒。
凡動物都不可殺任何別的動物。
凡動物一律平等。
然而，作為領袖的兩個豬統領發生爭鬥，其中一個名叫拿破崙的豬驅逐了另一個名叫雪球的豬，自此，拿破崙開始了它的獨裁統治。
現實不再符合《七誡》，那就修改《七誡》，於是，豬們可以住進農場主的住宅，可以飲酒，可以殺害其他動物，可以比其他動物更平等，可以和兩條腿走路的人類合作，甚至成為兩條腿走路的豬…… 革命勝利後定下的《七誡》被一一抹去，最後只剩下矛盾的一條，以證明《七誡》存在過。
凡動物一律平等
但是有些動物比別的動物更加平等
農場內的動物不再平等，而是出現了特權階級，洗腦活動開始，言論自由被限制，甚至開始了內部清洗，拿破崙成為了永遠正確的偉大領袖。
大多數動物被洗腦，加之沒有受過教育，它們從被人類奴役到被豬奴役。其中，那名叫拳擊手的馬最為典型，給他的領袖賣力工作，最後被拿破崙賣給屠馬的人換酒喝。
一些摘錄隨想#
在序言中，奧威爾說道，最想做的，就是把政治性寫作變成一種藝術，實際上，他的確做到了，而且在二十世紀四十年代就預言到了許多未來的歷史。
該書出版之初，奧威爾在倫敦忙著去一間又一間書店，將其從兒童讀物搬到成人讀物那邊。相反，國內的不少書籍，讓人恨不得從成人讀物搬到兒童讀物。
雪球把《七誡》壓縮成一句話：四條腿好，兩條腿壞。這個場景很難不讓人聯想到那句「社會主義好，資本主義壞」，簡單，直接，對立。
牛奶不見了，但最終發現是被掺進了豬食，特權階級開始產生。
「瓊斯會回來」這句話已經成為一句萬能的藉口，可以在壓迫其他動物遇到反抗時抬出來 —— 你不會想要瓊斯回來吧？
商量不再有，只需要執行傳達下來的任務。理由竟然是：你們有時候可能會做出錯誤的決定，到那時我們會陷入何種境地？言論自由消失。
拳擊手那句「我會更加努力，拿破崙永遠正確」，說是愚蠢都不為過，需要一個動物站出來指出「實踐是檢驗真理的唯一標準」。
拿破崙驅逐了雪球後，剽竊了雪球的風車計劃，甚至說是自己的主意 —— 自然，現在它是獨裁者了，說什麼都是對的，歷史也可以修改和抹去。
拿破崙還有一個愛好，自己給自己頒發獎章，不得不讓人想起某個自循環的國家領袖。
豬們開始搬進農場主的住宅，開始享受更多的特權。
一些私底下談論拿破崙，或者疑似和雪球有過溝通的動物，全部被處決，清洗活動開始了。
拿破崙開始多了許多頭銜，比如「偉大領袖」「動物之父」。
反抗之歌《英格蘭的生靈》成為禁歌，理由是美好社會已經建成，不再需要反抗。
最初的《七誡》開始一一被篡改，甚至塗抹 —— 如果法律不再符合當前，那就修改法律好了。
吱嘎的作用是洗腦，維護豬階級統治正當性，同時傳達命令，而不需要下面的動物商量。
動物們勞動時間比瓊斯時代長，吃的卻不比那時好。
拿破崙公開露面次數變少，且有猛犬守衛，開口講話前先由前面的黑色小公雞啼叫一遍「喔喔喔」，派頭十足。
宣布成立共和國，選舉總統，候選人只有拿破崙一人。這就是所謂的選舉，所謂的自由民主。
拳擊手累倒了，被拿破崙賣給屠馬的人，最後換了酒來喝。再回想拳擊手的格言：我會更加努力，拿破崙永遠正確。
當初雪球倡導的有電燈照明和冷熱水齊全的美好生活，再也沒被提醒，而拿破崙指責這與動物主義精神背道而馳，並指出真正的幸福在於勤奮的工作和儉樸的生活 —— 你住進住宅，喝著牛奶，品著好酒，然後讓下面的動物簡樸？真是高尚。這種理由，和共產主義推崇的越窮越光榮有什麼區別。
豬們沒有不勞作，每天大量精力都花在「檔案」、「報告」、「議事錄」這些神秘事務上呢。
口號從「四條腿好，兩條腿壞」，變成了「四條腿好，兩條腿更好！」因為豬們要成為「人」了，以至於動物們都分辨不出來哪個是人，哪個是豬了。